TEHUANTEPEC, Oaxaca. 29/ 01/ 2018- Un grupo multidisciplinario empezó a organizar el archivo de la Diócesis de Tehuantepec, a fin de preservar la memoria histórica de las localidades.

Ana Luz Ramírez Sánchez, integrante del Proyecto de Rescate y Organización del Archivo General del Poder Ejecutivo del Estado y la Fundación Alfredo Harp Helú, dijo que los documentos datan de los siglos 18 y 19, los cuales fueron reunidos para darles un orden y propiciar su consulta.

UNIÓN HIDALGO, Oaxaca.- Después de que su mural quedara severamente dañado por la ocurrencia del sismo del 7 de septiembre y fuese finalmente demolido semanas después por los dueños de la casa en donde pintaron su rostro sonriente, el rostro de Na Rosita, emblema de la resistencia en esta población, volvió a ser pintado por el Colectivo Binni Cubi.

CIUDAD IXTEPEC, Oaxaca.14/ 10/ 2018- El maestro Vicente Marcial Cerqueda, ex titular del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI) expuso su experiencia como coordinador de la Primera Campaña Municipal de Alfabetización y hablantes del zapoteco “Diidxazá Xtinu”, esto durante el Encuentro de Lenguas Maternas de la región del Istmo de Tehuantepec en las instalaciones de la Universidad Pedagógica Nacional (UPN), unidad 203.

TEHUANTEPEC, Oaxaca.- El Guendaliza´a, el evento dancístico más importante de la región del Istmo, busca este año internacionalizarse con la visita de una productora italiana que grabará el Encuentro Mesoamericano de la Danza para su difusión en el Viejo Continente.

El presidente del comité organizador del Guendaliza´a, Mario Mecott Francisco, aseguró que ya tienen contacto con la productora extranjera para que esté presente el 22 de marzo en la calenda étnica y el 23 en el encuentro dancístico.

JUCHITÁN, Oaxaca.- El más grande conocedor de la cultura náhuatl, Miguel León Portilla, sufrió el regaño del sacerdote Ángel María Garibay, por pedirle asesoría sobre la filosofía de los mexicas y él no sabía hablar la lengua indígena.

“Eres como ésos que son expertos en la cultura griega y no hablan griego”, le reprochó.

Marco Antonio Huerta Alardín está aprendiendo el zapoteco del Istmo, al mismo tiempo que realiza su doctorado en Literatura en la Facultad de Español en la Universidad de California.

JUCHITÁN, Oaxaca.- Luego de una reunión con tejedoras de trajes regionales, Natalia Toledo -titular de la Subsecretaría de Cultura del gobierno federal-, dijo que las artesanas textiles no necesitan ser homenajeadas con el propósito de apropiarse de su riqueza cultural, sino que requieren respeto.

JUCHITÁN, Oaxaca.- El Centro Cultural Yoo Dachi (Casa Yerma) abrió nuevamente sus puertas con talleres sobre la lengua zapoteca, con la participación de alumnos de la Universidad Estatal de California.

El nombre del Centro Cultural fue puesto por el historiador Víctor Cata, principal sostenedor e impulsor de este espacio luego del terremoto del 7 de septiembre, por la situación de las casas en Juchitán, y porque este espacio fue también dañado por el sismo.

TEHUANTEPEC, Oaxaca.- La iglesia del barrio de Laborío, uno de los más tradicionales de Santo Domingo Tehuantepec, podrá lucir nuevamente su fachada colonial, que por varios años fue cubierta por una loza de concreto, lo cual rompía con su arquitectura antigua.

Cuando concluya la obra de restauración del recinto religioso, los feligreses podrán observar toda la estructura original, construida hace cientos de años.

OAXACA, Oax.- El colectivo Binni Cubi (gente nueva en castellano) elaboró un juego de lotería con elementos propios de la localidad, para aprender a pronunciar y escribir la lengua zapoteca.

Gabriel Sánchez Cruz, integrante del colectivo, comentó en entrevista que el juego –denominado localmente como chalupa— es parte de la campaña El
diidxazá (zapoteco) se ve, el diidxazá se escucha, que ha sido acogida por chicos y grandes, con la finalidad de revitalizar el zapoteco en Unión Hidalgo.

TEHUANTEPEC, Oaxaca.- A través de la música, proyecta y difunde el orgullo de su pueblo: Santa María.

Adelaido Orozco Peña, mejor conocido como “Negro Laido”, nació en el barrio de San Antonio, hizo época en la década de los sesenta y ochenta.

Desde la comodidad de su habitación, el cantautor de más de 100 composiciones musicales que hicieron época, lamenta la falta de atención de los gobiernos por difundir y fortalecer las lenguas originarias.