TEHUANTEPEC, Oaxaca.- Los panteones municipales de los barrios de Santa María y de Guichivere esperan recibir al menos 5 mil visitantes los días 1 y 2 de noviembre cuando se celebra en todo el país, el tradicional Día de Muertos.

Hasta el 31 de octubre, los dolientes acudieron a cada uno de los camposantos a darle la última “manita de gato” al lugar donde se encuentran los restos del ser querido en condiciones.

JUCHITÁN, Oaxaca.- Era la oscuridad profunda cuando el “bi”, el viento divino, insufló el movimiento que hizo que apareciera la luz en el principio, dice la oración antigua de los zapotecos; y en los últimos días de octubre, el viento se hace presente, le llaman el “bi yoxho”, el viento más antiguo, el primigenio, el que trae las almas de los difuntos.

El viento que se presenta puntual, deshilacha las hojas de los platanares que se adosarán a los cuatro horcones que, según los investigadores binnizá, representan los cuatro rumbos del universo.

SANTA MARÍA EL TULE, Oaxaca.- La máxima danza del estado de Oaxaca fue la ofrenda que decenas de danzantes bailaron en el encuentro denominado Yo soy el ritmo de mi raza, que con motivo de las Fiestas del Árbol del Tule 2018, se vivió en la explanada municipal de esta comunidad de los Valles Centrales.

SALINA CRUZ, Oaxaca.- En completo olvido está el Panteón Municipal de Salina Cruz, a un mes de las festividades del Día de Muertos.

En el interior, el cementerio luce olvidado y lleno de maleza por las recientes lluvias, lo que además propicia la reproducción de mosquitos transmisores del dengue, chikungunya, zika y otras enfermedades, señalaron las personas que acudieron este domingo al camposanto porteño.

Montones de restos de flores, plantas y cacharros permanecen cerca de los sepulcros olvidados.

JUCHITÁN, Oaxaca.- Distante apenas a 12 kilómetros de la ciudad de Juchitán, y teniendo como acceso el entronque de la carretera que comunica a la agencia municipal de Álvaro Obregón, se encuentra localizado el centro ceremonial Santa Cruz Igu, uno de los pocos sitios que sobreviven y que aún preservan su entorno ecológico en la región.

Un lugar digno de ser visitado por propios y extraños, para admirar su belleza natural.

JUCHITÁN, Oaxaca.- Teniendo como fondo el Palacio Municipal semidestruido y el templo de San Vicente Ferrer apuntalado, las socias, mayordomos y la reina de la vela de las Auténticas Intrépidas Buscadoras del Peligro posan para las fotos del cartel e invitaciones para edición de este año.

Con los edificios -civil y religioso- más emblemáticos de la ciudad casi en ruinas, los muxe's de esta sociedad realizarán su festividad, conscientes de los terribles sucesos del 7 de septiembre y que la sociedad juchiteca se está levantando del desastre.

JUCHITÁN, Oaxaca.- Con el objetivo de preservar y difundir la medicina tradicional, personal de la Jurisdicción Sanitaria número 2 Istmo de los Servicios de Salud de Oaxaca (SSO) preparan un encuentro de médicos y parteras tradicionales zapotecas.

El jefe de la Jurisdicción, Daniel López Regalado, adelantó que será durante los días 16 y 17 de agosto, cuando se realice esta actividad con médicos y parteras de diferentes unidades médicas que integran esta zona.

TEHUANTEPEC, Oaxaca.- Todavía quedan innumerables pendientes tras los daños ocasionados por el terremoto del año pasado. En esta cabecera municipal, las casas antiguas, esas que resaltan la fisonomía de Tehuantepec y le impregnan el toque provinciano que encanta a los visitantes, lucen devastadas y a la espera de su rehabilitación, apuntalamiento o reconstrucción.

CIUDAD DE MÉXICO.- Juana Catalina Romero, llamada por todos Juana Cata, fue amiga íntima de don Porfirio Díaz en el tiempo en que ambos vivían los años de su juventud. Hermosa, inteligente, altiva, Juana dejó huella imborrable en don Porfirio.

Porfirio Díaz era un muchacho fuerte y sano. Fue él quien instaló el primer gimnasio que hubo en Oaxaca y quien llevó a esa ciudad los primeros libros que sobre gimnasia se leyeron.

TEHUANTEPEC, Oaxaca.- Existe el riesgo de que se pierdan la lengua, la música y las creencias ancestrales de los pueblos, si las comunidades no promueven su conservación, advierten especialistas.

En municipios como Tehuantepec, cada vez son menos las personas que hablan su lengua materna; los únicos barrios que aún mantienen vivas sus raíces, aunque esto apenas alcanza un cinco por ciento, son: Santa Cruz, Jalisco y Portillo San Antonio.