SAN DIONISIO DEL MAR, Oaxaca.- La Asamblea del Pueblo de San Dionisio del Mar celebró cinco años de resistencia contra los proyectos eólicos y mineros en la zona huave, así como la toma del Palacio Municipal, el cual está bajo su resguardo desde el 29 de enero del 2012.
La actividad se realizó en las instalaciones del auditorio municipal que está frente a la sede municipal.
Allí, los integrantes de la nueva coordinación de la Asamblea del Pueblo de San Dionisio del Mar dieron la bienvenida a los asistentes.
“Es necesario seguir luchando, seguir caminando como hermanas y hermanos dentro del pueblo y con los pueblos vecinos, construyendo la resistencia para defender la tierra, el mar, el viento, defender la vida”, señalaron.
Los representantes de pueblos zapotecas como Álvaro Obregón y Juchitán, así como las organizaciones sociales Mungierndyck Defensores del Mar A.C, Asamblea de Pueblos del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIITDTT), hicieron remembranza del acontecimiento victorioso de hace cinco años.
Por su parte, el obispo emérito de Tehuantepec y también presidente del CDH-Tepeyac, Arturo Lona Reyes, mediante un comunicado, manifestó su indignación y preocupación ante las nuevas estrategias del capitalismo global y del gobierno.
Los acusó de implementar políticas que vulneran y lastiman a los pueblos originarios, pero sobre todo, políticas que sólo favorecen y benefician a empresas extranjeras, a los funcionarios de la cúpula gubernamental y a los caciques que se apropian de la tierra.
Hace cinco años, los pueblos ikojts y binnizaá, hermanados y organizados, decidieron hacer frente a la empresa transnacional eólica Mareña Renovables, que con los gobiernos federal, estatal y municipal pretendieron instalar un parque eólico en la barra Santa Teresa.
Este espacio pertenece al territorio comunal de San Dionisio del Mar y es considerado como lugar sagrado y de vida para los pueblos de la zona lagunar de la región del Istmo.
Las organizaciones invitadas mostraron su solidaridad al pueblo ikojts de San Dionisio del Mar que han defendido sus bienes comunales, por lo que exigieron que sean escuchados y consultados, pero sobre todo respetados a su identidad y en su autodeterminación de aceptar o rechazar proyectos intervencionistas que vulneran su visión del mundo.
